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目前国内的中式婚礼以明清婚礼为基调，包括凤冠霞帔，是参照明朝服饰，而花轿的过火盆、射箭等，则是参照了清朝满族人的部分传统。与唯美浪漫的西式婚礼不同，中式婚礼讲究古朴、礼节周全、喜庆热闹、气氛热烈，这同样也是明清婚礼的风俗，周制婚礼或者汉朝婚礼虽然也叫做中式婚礼，但是讲究的是和、敬。是对天道、人道的尊敬之情，多一份凝重，少一份热闹。所以吹吹打打、坐花轿、拜堂挑盖头等风俗，基本是中国北方婚礼习俗的集中体现和汇粹。
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在婚礼上在欢快的热闹场面里新娘、新郎、双方父母以及亲朋好友都沉浸在欢快、喜庆的气氛中，每个人的脸上都会有丰富的面部表情和瞬间即逝的有趣神态，作为拍摄者应当根据现场的实际情况在不影响主要拍摄对象即新郎新娘的情况下，要做到眼观六路耳听八方心细手快去抓拍、抢拍婚礼进行过程中的有趣镜头以丰富画面的感染力，增加婚礼录像片的趣味性和观赏性。
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即同一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期，是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时期，人们同姓婚会造成后代畸形及不育已有进一步认识，但同姓婚配仍在贵族中时有发生。战国后，以氏为姓，汉代以后，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，对同姓婚又循古制，予以禁止。宋朝、元朝一宗唐律，同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大，人口众多，早成为以地域为基础的社会，取代了原先以血缘为基础的氏族。故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二，中表面规定两者皆禁止通婚，实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律，将同姓不婚与亲属不婚合并，只禁止同宗结婚。
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儒教婚礼仪式贯彻神道设教、合一的理念，对于婚姻、家庭的稳定、孝敬父母等传统的继承和发扬都发挥了重要作用。正如《礼记》对贵族婚礼所做的规范化的表述： 昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。”。《周易.序卦传》：“有男女然後有夫妇,有夫妇然後有父子。”所谓神道设教，是指在时间、服饰、仪式上都要象天法地。儒教婚礼中，祖先崇拜和巫术观念并存，巩固男女性别角色及其社会责任。

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郑州市金水区康泰婚礼会馆
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