应该怎样来养成孩子讲礼貌的好习惯呢?
我们的建议是:
做孩子的好榜样
孩子不文明的言谈举止一般都来源于周围环境的影响，孩子有很强的模仿能力，父母的行为举止对孩子来说具有最直接的影响意义。因此父母首先要注意提高自身的修养，使用文明的语言，在家庭中不要讲粗话、脏话，家人之间多使用礼貌用语，说话要一团和气。通过自己的行为潜移默化地影响孩子，为孩子创造一个良好的语言环境，从而养成孩子文明礼貌的好习惯。
国学学什么
谈“国学”，讨论“国学”，必须明确它的范畴。国学即“一国固有之学”，诸子百家、文史、制度、内典、理学等都囊括其内。如此丰富的国学内容，是我们中华民族的宝贵财富。学国学，不仅要学习它外在的文化，更要学习它内在的精神。具体来说，应注重如下方面：
要以史为鉴。唐太宗的《帝范》有云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”历史是一面镜子，其中的兴衰更替对国学、企业、个人都有一番启示。夏桀和商纣纵情酒色、粗暴管理、不以人为本、从不关心百姓的生活疾苦，最终都带来灭顶之灾。明朝万历的怠政、泰昌的短命、天启的无能、崇祯的懦弱与多疑，终使得大明在和大清、大顺的角逐中结束了朱家的历史王朝。
(要以人为镜。国学不仅可以学历史，还可以从古人身上学修身、处世、领导以及持家。国学中有许多为人处世的典范以供后人参考。例如，姜子牙的《六韬》有云：“杀一人而天下为之震者，杀之；赏一人而万人为之悦者，赏之。”这是对赏罚有据、赏罚分明的最.好归纳。又如：“贤主应劳以求贤而逸以治事。”这是指领导的工作重在选人与用人，而不是处理日常事务等。
合理地利用时间【大智国学】
子在川上曰，逝者如斯夫。不舍昼夜。
—《论语·子罕篇》
这句话说的是孔子看到河川里的流水，因而兴起感叹。他所说的“逝者”，没有特定的所指，而是包罗万象。天地如此，人亦不例外，一个人自出生以后，由少而壮，由壮而老，每过一日，即去一日，每过一年，即去一岁。
由此可知，自然界、人世间、宇宙万物，无一不是逝者，无一不像河里的流水，昼夜不住地流，一经流去，便不会流回来。正如李太白《将进酒》中所说:“奔流到海不复回。”古希腊哲人也说:“灌足急流，抽足再入，己非前水。”
南怀瑾先生认为孔子的“逝者如斯夫，不舍昼夜”这句话，包括很多意义，可以说孔子的哲学当中，尤其人生哲学的精华，都集中在这两句话中。先生认为历史是不能停留的，时代是向前迈进的，宇宙如此，人生也是如此。其实，按我们的理解，这两句话说白了就是时间问题。逝去的东西不会再回来，因此我们必须抓住现在。 纵观古今，凡成大事者，无一不是高效利用时间的能手。没听说有哪个懒惰的人可以成就伟大事业。
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